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中國服飾專欄:五谷豐登與嘉禾


來源:品牌營銷中心    更新時間:2017-06-10 13:45:58   瀏覽次數:8224

 

  在以谷物為主食的地區(qū)(包括玉米、大麥、小麥、大米等等),谷物是生長和繁榮的象征。春天破土發(fā)芽,意味著重生。很少有一種紋飾可以像谷物或谷穗這樣,在中西方的含義如此的一致。

  @洛梅笙  

  自由撰稿人

  尤其關注中國傳統(tǒng)服飾文化

  與西方時裝史

  摯愛明朝及民國服飾

  以及新藝術主義和Art Deco風格

  成穗的谷物在希臘神話中是大地女神德墨忒爾的標志。拿破倫登基為王后,以凱撒自居,一切以恢復古羅馬的榮光為前題。于是乎,藝術領域也充斥著各種以希臘羅馬為主題的元素,很大程度上影響了帝政時代的服飾流行。比如一直到今天都能見到的頭冠(diadem),就是這種背景下的產物。當時流行許多植物枝狀的裝飾風格,而其中的麥穗頭冠,就是效法德墨忒爾。

  1769年,法國畫家Louis Jean Francois Lagrenee所繪的德墨忒爾,頭戴麥穗DIADEM(凡爾賽小特里亞農宮)

  俄國保羅一世的皇后瑪麗亞·費奧多羅夫娜的麥穗王冠,典型的帝政時代風格

  中國也有大地女神,即堅牢地神。堅牢地神在梵語中為Prthivi,又稱為地天,即地神。在《地藏菩薩本愿經》的地神護法品中對堅牢地神有如此頌語:“汝大神力,諸神少及。何以故。閻浮土地,悉蒙汝護。乃至草木沙石、稻麻竹葦、谷米寶貝,從地而有,皆因汝力。”不過堅牢地神在中國卻逐漸成了一位女神,她的形象是手持谷物或是盛滿鮮花的金缽,喻意萬物生長。在這種重農的背景下,古代的君王每年開春還必須舉行藉田禮。北京故宮的先農壇,就是用來舉行躬耕藉田儀式的。

  堅牢地神 手持裝有谷穗的瓶子

  《雍正祭先農壇圖》局部,雍正手扶犁把,舉行籍田禮(法國吉美博物館藏)

  上元縱樂點燈的習俗,也很可能是源自佛教。在正月這幾天,冬盡春始,即梁簡文帝所說的“解凍之嘉月”,“謂之大神變,故漢明令燒燈表佛”(《事物紀原》)。谷物崇拜,再結合上元燈節(jié),就產生了五谷豐登(燈),人們在彩燈下戲耍娛樂的場面。這種場景在后世又被簡化為成組的帶有谷物裝飾的彩燈圖案。

  南宋劉松年的《觀燈圖》,描繪了一群女子和小孩在燈下娛樂的情景(臺北故宮博物院藏)

  明代“慶豐年”織物,可能是女性裙子的裙襕裝飾

  明代織物  五谷豐登

  最初,五谷豐登紋的谷穗部分經常被擠兌得像個陪襯,圖案上的燈占了主體。到了晚清時代,五谷豐登紋飾上的谷穗變成十分顯眼,開始成為彩燈上的裝飾圖案,又或者環(huán)繞著彩燈,經常以團花的形式出現。穗又通“歲”,出現在江崖海水中,表示海清河晏,歲歲平安。而麥穗與鶴的結合,又稱為鶴歲千年。在清末到民國初,官方制定的女性禮服,即把八團鶴歲作為禮服圖案裝飾,這種圖案直到三十年代以后,才逐漸被取代。

  晚清時代 五谷豐登團花

  一套民國早期的新娘禮服,鶴歲八團

  民國時代八團的另一種形式,谷穗與牡丹

  中國的谷物圖案,有一個專有稱謂,即嘉禾。它意指生長茁壯的禾稻,甚至也被認為是德政的意義,換句通俗的話講,所有人都希望能生活在一個安居樂業(yè),衣食無憂的社會。1913年袁世凱政府指定了魯迅、許壽裳和錢稻孫三人,設計了十二紋章國徽,其中以谷穗為中心,其靈感來自漢代畫像石中的嘉禾圖案,故又稱嘉禾國徽。另有五穗嘉禾以及曲線雙穗嘉禾。還有嘉禾大禮服,在前襟、袖口,領子等處裝飾金色的嘉禾圖案。嘉禾在北洋政府時代很受重視,取代了清代的龍紋。所以,從含義來說,今天說中國人是龍的傳人,是有點奇怪的,因為在當時,從龍紋到嘉禾,某種程度上意味著從君主專制到民主共和的過渡。

  1913年由魯迅等人設計的嘉禾國徽,中間是漢代畫像磚上的嘉禾為靈感的谷物圖案

  五穗嘉禾勛章

  1921年,擔任駐英公使的顧維鈞參加白金漢宮宮廷舞會,身穿白色馬褲,扣搭皮鞋,嘉禾大禮服,金絲圍腰,猩紅綬帶以及嘉禾勛章和文虎勛章,攝于倫敦新邦德街的The Lafayette Studio

  不過,等到南京國民政府成立后,嘉禾多少有點失寵了。到了1949年后,它突然又以另一種面貌粉墨登場,只是它的含義不再是什么君主德政,吉瑞祥符,而是代表了勞動人民中的農民。那些傳統(tǒng)的紋飾也在這個鐮刀火把的激情歲月以某種全新的形式被詮釋。比如,1968年的設計“麥穗與齒輪”中,它雖然在形式上源自五谷豐登,在這里的燈籠被全盤替換成了麥穗,麥穗代表農民,齒輪代表工人。同類型的還有許多,總之,在六十到七十年代,麥穗總是工農生產的重要表達形式。

  1968年的古香緞設計“麥穗與齒輪”

  60年代的印花綢設計《水田建設》,隱藏在豐收的麥浪中的水田廠和水壩,兩者也是農業(yè)與工業(yè)的喻意

  自改革開放以后,整個社會一輪劇烈的洗盤,于是乎嘉禾曾經承載的那些理念,無論平和的還是尖銳的,又被扔進了前塵舊事,成了過眼云煙。可能歷史有趣的地方就是,它就象四季,冬去春來,我們離去,我們到達,但總有相遇的一天。

 



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